Co všechno můžeme v životě ovlivnit?

Ve dnešním příspěvku bych rád reagoval na rozhovor s terapeutkou Edith Eger v týdenníku respekt. Níže přikládám dvě otázky a její odpovědi:

„S ohledem na vaše životní zkušenosti je fascinující, že jste se rozhodla lidi učit lásce, a ne varovat je před tím, čeho je lidstvo schopné. Bylo to racionální rozhodnutí?

Je to spíš mým nastavením. Lidé o mně občas říkají, že jsem ženským protějškem vídeňského neurologa a psychiatra Viktora Frankla, který také přežil Auschwitz. Dodnes si vzpomínám, jak mi při našem prvním setkání vyprávěl, že když ho v koncentráku bili a týrali, zavřel oči a představoval si, jak má v jednom z věhlasných vídeňských sálů psychiatrickou přednášku. Já se v lágru ocitla v šestnácti, když jsem byla hrozně zamilovaná. Pamatuji se, že jsem před Josefem Mengelem taky zavírala oči a představovala si, jak tančím part z Romea a Julie a vznáším se přitom na scéně budapešťské opery. Já i Frankl jsme v nejhorších životních situacích instinktivně volili podobný přístup. Lidské utrpení je přitom univerzální a nezáleží na tom, jaký je jeho původ. Během let se v mé terapeutické praxi objevili lidé, kteří zažili znásilnění nebo přepadení. Když jistili, že jsem byla v Auschwitzu, měli pocit, že jejich bolest vedle té mojí nic neznamená. Nechtěli mi o něm vyprávět. Vysvětlila jsem jim, že já na rozdíl od nich aspoň věděla, kdo byl můj nepřítel. Oni byli ve svém zážitku často uvězněni víc než já, protože svého nepřítele nikdy neviděli. Mně v lágru denně připomínali, že se odtamtud nikdy nedostanu živá. Brali mi krev a posílali ji německým vojákům. Vždycky mě u toho aspoň napadlo: s touhle krví válku fakt nevyhrajete!

Vůle k životu, o které mluvíte, je nejspíš darem, který nemá každý. Vy jste kolem sebe vždycky dokázala najít něco, čím jste se dokázala potěšit. Může v sobě člověk takovou sílu pěstovat vědomě?

Náš mozek a limbický systém je nastavený tak, že z našich myšlenek vyvěrají naše emoce, nikoliv naopak. Je třeba nezapomínat na dvě věci: za prvé přemýšlet o myšlení. Za druhé musíte být pozorná k tomu, čemu věnujete pozornost. Zaměřováním se na špatné věci v sobě posilujeme reakce, kterých bychom se paradoxně nejradši zbavili. Lidé dokáží přijít s neuvěřitelně negativními proroctvími, která se pak naplní. Používají slova jako „nikdy“ nebo „vždycky“, mají absolutní jistotu ve věcech, o nichž nemohou mít ponětí, jak dopadnou. Své pacienty učím, aby místo „vždycky“ říkali „doteď“. Místo „nikdy“ říkali „v minulosti“. Postupně člověk uvědomí, že svou minulost nezmění, ale to, co bude, změnit může. Je také dobré být realista, ne idealista. Když idealista v životě nedostane, po čem prahne, může se z něj stát cynická a sarkastická osoba.“

Tento úryvek z článku my evokuje otázku ohledně skutečnosti a významu objektivní versus subjektivní reality. Z pohledu systemické terapie a konstruktivistické filozofie si realitu vytváříme v hlavě. Stačí si uvědomit jakou moc má např. nervozita na náš trávící systém. Dát se do pohody před důležitým pohovorem, schůzkou nebo zkouškou ve škole znamená zmírnit nervozitu a množství návštěv toalety z nervozity. Jak můžeme využít toho co říká Eger? V prvé řadě nebrat emoce jako něco co by šlo ovládnout, pokud se k nám dostaví. Vztek, radost atp. jsou počitky, které musíme svým chováním zpracovat. Nejdůležitější je ale vědět, že emoce plyne z myšlenek a myšlenky můžeme ovládat. Přání je otcem myšlenky. To co si budeme přát, to jak o sobě budeme smýšlet, se nakonec stane myšlenkou a realitou, podle které žijeme a podle které se nastaví také tělo a v konečném důsledku také naše fyzické tělo (jako například ukázka s trávícím systémem). Umění „být v pohodě“ je něco co je možné se naučit. Hlavním milníkem veškeré práce na sobě je představa cíle. Čím lépe si představíme, kam chceme směřovat, tím lépe si naše tělo nastaví potřebné nástroje k tomu, aby žilo podle toho, jak si naše fantazie dokáže představit „novou realitu“. Nastaví svůj systém na přijetí změny, která je v naší představě chtěná a smysluplná. Tato nová realita je to, co s klienty žijeme na sezeních a na kterou se snažíme klientův systém připravit. Změna klienta terapeutem není možná a dle mého názoru ani eticky přípustná, to není naše práce, my se snažíme o změnu podmínek v „systému“ klientova života tak, aby pro něj změna byla chtěná, přirození a účelná. Za takových podmínek se rozpouští klasická připomínka, se kterou lidé chodí na terapii: ono to nejde, jiné to nebude, nikdy to nebylo a nebude lepší. Edith Eger k tomu říká: Nepoužívejte nikdy, ale doteď. Nyní jste přišel sem a můžeme pracovat na změně. Prvním a nejdůležitějším krokem je uvěřit, změna v hlavě je to hlavní, změna v realitě už vyplyne sama, důvěřujme svému tělu, že si poradí, když ho budeme dobře směřovat.

Bludný kruh sebepotvrzení a sebe naplňující proroctví

Tento jev, známý též jako pygmalion efekt je něco, s čím se v životě setkáme (možná bohužel) každý. Jak s ním pracovat? Jedná se o to, že co se vám říká, tím se také do značné míry stanete. Tudíž z tohoto můžeme těžit i tím trpět. Hezky je to vidět na experimentu, který provedli Rosenthal a Jacobsonová ve škole. Učitelům řekli, že na základě testů vybrali z jejich žáků velmi nadané, a řekli jim, kteří to jsou. Učitelé k těmto žákům přistupovali jinak, než k ostatním, více se jim věnovali a potrzovali slova psychologů, že jsou „opravdu jiní – lepší než ostatní“. Výsledky jejich prospěchu na konci roku potvrdili, že se péčí a potvrzování od učitelů opravdu lepšími stali. Ve skutečnosti byli tito žáci vybráni úplně náhodně a to, že se na konci tohoto experimentu opravdu potvrdilo, že tito žáci (náhodně vybraní) mají lepší prospěch než ostatní, nebylo tím, že by byli opravdu nadaní, ale tím, že jim to učitelé říkali a také k nim jinak přistupovali. Nezáleží tedy úplně na tom, kým se narodíme, ale kým se staneme.

„Dítěti, kterému rodiče říkají, že z něj nic dobrého nevyroste, se opravdu málokdy poštěstí něco v životě dokázat.“

Shodou okolností jsem objevil hezkou ilustraci v knize „Překrásný nový svět“ od Aldouse Huxleyho (46):

„Rozhodně se Bernard fyzicky sotva lišil od průměrné gamy. Do obvyklé alfavýšky mu chybělo osm centimetrů a jeho postava byla také útlá. Setkání s nižšími kastami mu pokaždé bolestně připomnělo jeho tělesnou nedostatečnost. „Já jsem já, ale chtěl bych, abych to nebyl já.“ Jakmile se ocitl tváří v tvář nějakému delta-obličeji, pak místo aby se na něj díval svrchu, připadal si zahanben. Bude s ním to stvoření jednat s oním respektem, jakému je učili, že přísluší vůči vyšší kastě? Ta otázka ho pronásledovala. A nikoli bezdůvodně. Gamy, delty a epsiloni byli totiž do jisté míry predestinováni k tomu, aby spojovali tělesnou výšku se společenskou nadřazeností. A opravdu všeobecně existoval určitý hypnopedický předsudek, privilegující vysokou postavu. A proto se děvčata vysmívala jeho návrhům, proto mu jeho mužští druhové z vlastní kasty prováděli různé taškařiny. Jejich posměch z něho dělal outsidera. A protože se již outsiderem cítil, jako outsider se také choval. Tím opět jen rostla předpojatost vůči němu a nepřátelské pohrdání, s nímž druzí reagovali na jeho tělesnou zakrnělost. To vše vedlo nakonec k tomu, že jeho pocit odcizení a osamělosti ještě více vzrůstal. Z chronické obavy před podceňováním se vyhýbal sobě rovným a před níže postavenými zase přeháněl kastovní povýšenost.“

V této ukázce z velmi aktuální knihy, která ač napsána skoro před sto lety, velmi pregnantně vystihuje „báječný“ svět, do kterého se svou zálibou v konzumu a odindividualizováním řítíme. Ale zpět k pygmalion efektu. Jak tedy vytěžit z této neodvratné záležitosti k našemu prospěchu? V prvé řadě kritickým přístupem ke všemu, co se k nám dostává, co „o nás“ slyšíme od druhých. Jak se říká, stokrát opakovaná lež se opravdu lží stane – a pokud je ta lež říkána o nás, bohužel jí také uvěříme. Dítěti, kterému rodiče říkají, že z něj nic dobrého nevyroste, se opravdu málokdy poštěstí něco v životě dokázat. Na druhou stranu dítěti, které je podporované (a může mít i např. hendikep), tak může dokázat více než dítě zdravé ale nepodporované. Je nanejvýš důležité, abychom se nenechali zmást tím, co o nás druzí říkají – ať na jednu či druhou stranu. Jakákoliv chvála i kritika by měla být konstruktivní, ne emotivní. Pokud chceme růst, musíme si z pochvaly i kritiky vzít to, na čem jde pracovat. Nestačí říct: ty jsi šikovný, ty jsi hloupý. Tyto subjektivní pohledy k ničemu nevedou, jedině k reakci útokem či únikem. Pokud si druhý má z naší pochvaly či kritiky něco vzít, musí pochopit, co tento výrok znamená. Dalším krokem potom je přijmout tento výrok za svůj a tím využít sebenaplňujícího proroctví a skutečně tak, jak se nazveme, tak o sobě začít přemýšlet. To je také cesta terapie, kterou se s klienty snažíme realizovat. První věc je změnit myšlení a další kroky přijdou sami. Ve chvíli, kdy v hlavě začneme o sobě jinak smýšlet, tělo se podle toho nastaví. Podobně jako když se člověk naučí automaticky usmívat, tak se do těla vyplavují hormony štěstí (toto je dokázáno výzkumy) i přesto, že objektivně vzato, není v současné chvíli důvod ke štěstí. Tělo jde tímto způsobem „oblafnout“ k tomu, aby se cítilo dobře, i když třeba k tomu nemáme důvod. Na druhou stranu, máme důvod být nešťastní, i když není důvod ke štěstí? A máme důvod k neštěstí? Myslím, že pokud není důvod ke štěstí, není důvod se nezasmát. Stejně tak, když není důvod k neštěstí, tak proč se nezasmát také?

Jak to, že slovo může léčit?

Často se setkávám s otázkou, jak se to stane, že pomáhající rozhovor může léčit. Je terapie umění či věda? Z mého pohledu je každé sezení, kde je podstatou pomáhající rozhovor vlastně učením terapeutického nástroje každého klienta, tak aby změnil rámec myšlení. Je to též v souladu s mým přesvědčením, že smyslem nás, pomáhající profesionálů není udržet klienta v našem vlivu, jakkoliv přínosný může pro člověka být, ale naučit každého kdo k nám přichází, aby si co nejdříve dovedl pomoci sám. Důvod, proč k nám do poradny přicházejí klienti je jednoduchý: Něco v mém životě nejde. Pro mě je výrok „nejde to“ jen určitým způsobem myšlením, rámcem myšlení. Nejde to, když jsem sám, proto se jdu poradit, protože věřím, že s někým druhým to jít může. To je klíčem k posunu. Mým současným zájmem je pomáhající rozhovor v terapii focusingu. Je to směr, který byl založen Eugenem Gendlinem, žákem Carla Rogerse a vychází tedy z tradičního „na člověka“ zaměřeného přístupu. Jedná se o způsob práce, kdy se (nejen) slovy snažíme najít správné pojmenování pro naše pocity a vnitřní pochody, ale dáváme hlavně prostor vyjádření těla. Snažíme se pracovat s pocity, které nejsou (dokonale) popsatelné slovy. Zaměření se od racionálního, rozumového používání slov na tělesné prožitky a hledání slov pro tyto prožitky dovede velmi radikálně ulevit od neustálého smyslového (logického a racionálního) používání slov. Terapie focusingem je jiný druh práce se slovem. Jedná se promluvu těla a teprve potom dávání do slov to, co nám tělo chce říct. Za pomoci konzultanta je zbavení se strachu „být s pocitem“ mnohem snažší a je podstatou každého terapeutického vztahu a každého pomáhajícího rozhovoru.

„Nejde to, když jsem sám, proto se jdu poradit, protože věřím, že s někým druhým to jít může. To je klíčem k posunu.“

S pomocí focusingu přerámcujeme pocity, které v nás vyvolávájí bolesti z minulosti a postupně pracujeme na tom, abychom se nebáli být v kontaktu s těmito traumaty. Focusing je přínosný právě v transformaci bolesti do pochopitelného vyjádření a následně do pochopení strachu. Ve chvíli, kdy chápu, čeho se bojím, je pro mě moje trauma hmatatelné, poznané a je mnohem snažší s ním pracovat a zbavit se ho. Pokud se někdy stane, že máte pocit nedokonalosti při popisování svého pocitu či vnitřního stavu, zkuste se zaměřit na terapii focusingem ať už sebevzděláváním teoretickým nebo ještě hlubším praktickým zažitím u nás v poradně.

Jak se pozná dobrý kouč?

Na vzdělávacím setkání supervizorů a koučů jsme se s kolegy zamýšleli nad parametry „dobrého kouče“. V dnešní době se často setkávám s tím, že není možné vybrat kvalitního kouče, protože koučem je skoro každý. Pravdou je, že „stát se“ koučem je snadné, nejkratší výcviky trvají jen pár týdnů a obsahově mohou být krátké třeba 50 hodin. Ale stát se dobrým koučem vyžaduje úplně jiné kvality. V prvé řadě jde samozřejmě o výcvik, ten by neměl trvat v řádu týdnů či měsíců, jak spousta „koučů“ má, ale ideálně v řádu let. Náš výcvik v systemické supervizi a koučování trvá dva roky a obsahuje 500 hodin. Čili je 10x delší a obsahově vydatnější než ty nejkratší výcviky.

Dalším parametrem dobrého kouče je závislostní vztah na klientovi. Paradoxem terapie zůstává, že potřebujeme klienty, abychom se uživili, tak to je. Nicméně správným přístupem každého terapeuta by mělo být, aby si klient poradil bez něj, přestože se tím připravuje o příjem. Naší první otázkou v koučování je, jak to udělat, abyste si co nejdříve poradil bez nás? Kdy už nás nebudete potřebovat? Kdo jiný ve vašem životě, by vám mohl poskytnout podporu? Smyslem naší práce je najít zdroje klienty v jeho životě, nevytvářet závislost na kouči.

Dalším důležitým parametrem je, že supervizor sám chodí na svou supervizi nebo terapii. Pokud bych sám neprocházel svou vlastní supervizí mé práce, kde můžu konzultovat příběhy klientů nebo nahrávky mých sezení, tak bych sám nemohl dělat dobře práci, kterou dělám, jelikož bych byl zatížen pouze jedním pohledem, vždy je velmi důležité sednout si i do křesla klienta. Já osobně to před sezením dělám a snažím se podívat na výhled, který klient má tam, kde budu sedět, na místnost a věci, které bude klient vidět.

„Vidět sebe očima klienta patří k základní výbavě supervizora a kouče.“

Já ještě přidávám, že je důležité zůstat v přímé péči pomáhající profese, aby si sám terapeut či supervizor procházel skutečností denní reality. Pokud zůstane kouč jen v roli kouče mimo přímou péči, žije si ve své bublině konzultací nebo lektorování, jak mnozí dělají, je nevyhnutelné, že začne ztrácet představu o tom, čím si skutečně klienti procházejí a stává se těžko uvěřitelným.

Dalším nepsaným pravidlem by měla být délka supervize v jednom zařízení. Toto se mi stává se supervizory, kteří jsou např. dlouho v organizaci a už nejsou schopni poskytovat nadhled, jelikož se stali více internisty, než externími pracovníky. Dobrým časem, kdy je supervizor schopen poskytovat nadhled nezatíženého člověka, je při setkávání 1x za 2 měsíce cca 2-3 roky. Potom už schopnost vidět věci z nadhledu rapidně klesá, jelikož témata pracovníků se často zabývají podobnými záležitostmi klientů a supervizor se tak stane součástí systémů a nemůže poskytovat pohled mimo systém.

Je jasné, že najít dobrého kouče není snadné. Snad výše zmíněné parametry pomůžou při hledání supervizora pro vaši organizaci nebo kouče, pokud potřebujete sami prokonzultovat nějaké záležitosti. Dnešní doba přímo vybízí k tomu, abychom nenechávali pomoc sobě, až když ji budeme potřebovat, ale abychom byli připraveni do výzev, které nám dnešní svět, někdy bohužel, připravuje a nebyli jsme vyčerpaní, až přijdou.

Ono se to samo

Jsou ve vašem životě věci, které se dějí samy a vy jste je neovlivnili? Nemůžete za ně? Když, ono se to vždycky nějak samo ….

Konflikty na pracovišti s nesnesitelnou kolegyní, nezaviněné rozchody, výpověď v práci, nemožnost zhubnout a změnit životní styl, nespokojenost v osobním životě, nenaplněné životní cíle a touhy….
Na začátku nadšení, odhodlání a vize. A potom přijdou okolnosti, těžkosti a cíl se ztrácí v nedohlednu. Dostavuje se pocit frustrace, naštvání a často ztráta chuti se situací cokoliv dělat. Vždyť za to nemůžu, neovlivnil jsem to, prostě se mi to stalo.

„Hrajete hlavní a nezaměnitelnou roli ve svém životě.“

Právě pocit, že mi věci protékají mezi prsty, aniž bych na ně měl vliv, je velmi častým tématem konzultací s mými klienty. Společně pracujeme na tom, jaká je klientova role v jeho vlastním životním příběhu. A vždy dojdeme k tomu, že ta hlavní. Hrajete hlavní a nezaměnitelnou roli ve svém životě.

A že to někdy nejde podle představ? Nevadí. Komu se to nestane. Každá loď občas potřebuje udat nový a správný směr. Takže, tři, dva, jedna… nádech, výdech….a rozhlédně se kolem sebe, kde se právě vaše loď nachází. Třeba jste jen najeli na mělčinu a je potřeba se odrazit a znovu vyplout.

Pomoc pomáhajícím

V souvislosti s aktuální krizí společnosti a následném zatížení zdravotnictví, sociálních služeb a dalších pomáhajících profesí, jsme se rozhodli dávat všem, kdo jsou v pomáhajících profesích, nejenom pečujícíc personál o covid, konzultace zdarma. Jedná se o krok, kterým chceme ukázat, jak si vážíme jejich práce, která není zaviněná jejich vinou a na základě vlastní zkušenosti s covid, bychom byli rádi, kdyby toto gesto bylo bráno jako poděkování zejména těm, kdo se o covid pacienty starají. V současnosti provádíme konzultace zejména on-line, přes platformu zoom. Přesto stále nabízíme osobní setkání – v rouškách a s rozestupy v naší poradenské kanceláři na Hlinkách, protože víme, že v rámci terapeutického vztahy není možné osobní setkání nahradit.

Za kým jít pro pomoc?

Ve dnešním pojednání bych chtěl promluvit o rozdílu mezi supervizí a jinými druh „pomoci“. V první řadě si myslím, že člověk co má potřebuj sdílet svoje záležitosti (snažím se vyhýbat formulaci „problém“, myslím, že na každé situaci jakkoliv problémové jde najít něco, co nás může posunout, ačkoliv se to může zdát zpočátku jako pouze negativní situace) přichází pro pomoc. Za jakým člověkem přijde je velmi důležité, ale obecně je každá pomoc v první řadě vztah, ve druhé či možná až další rovině druh pomoci neboli profese. To, jestli člověk přijde za psychiatrem, psychologem, koučem, terapeutem nebo jakýmkoliv dalším odborníkem, který mu má pomoci, záleží spíše na našich zvyklostech a kulturálním kontextu. Pokud člověk slýchával, že problémy ve vztazích řeší terapeut, pokud se mu stane zádrhel ve vztahu, bude ho vyhledávat. Pokud slyšel, že problémy s duší léčí psycholog nebo psychiatr, půjde za tímto člověkem. Ze zkušenosti vím, že důležitější než za čím člověk jde, za jakou svou „představou“ pomoci, za jakou profesí, je to co si odnese ze setkání. Buď si odnese zážitek dobrého „vztahu“ s druhým člověkem nebo ne. Buď si odnese seznam psychofarmak, teorii vztahových záležitostí, školení jak vycházet s lidmi a může mu být nakrátko uleveno, nebo si může odnést zážitek ze setkání či setkávání, které ho bude formovat delší dobu. Pokud dostanu léky na svoje problémy s tím, že pan doktor si něco psal a na mě se ani nepodíval, může to pomoci, mluvíme zde ale o terapeutickém vztahu? Dle mého názoru nikoliv. Myslím, že každý kdo pomáhá, i lékař by měl v prvé řadě hledět na člověka jako celek, ne na to kde zrovna má deficit. Nechci v žádném případě zpochybňovat kvalifikaci a odbornost či užití psychofarmak, smyslem tohoto psaní je uvědomění, že moje představa toho, kde mi pomohou je často zabarvena tím, co jsem se naučil, slyšel, četl, co mi bylo vtloukáno do hlavy. Skutečná pomoc ve smyslu terapeutickém jde najít jedině ve vztahu, který dovede léčit, ve vztahu kde jsou si dva lidi rovni a přijímají se ve vzájemnosti, ne jako diagnoza či problém, ale jako člověk, co nyní potřebuje pomoci.

Nejlepší čas na změnu je teď

Jak si  předvánočním covidovém shonu najít čas na sebe a terapii? Nejjednodušším způsobem je moc o tom nepřemýšlet a když cítím potřebu něco udělat, raději než přemýšlet kdy to udělám je lepší to udělat hned. Jsem zastáncem krátké terapie zaměřené na řešení. Pokud mám potřebu něco řešit, doporučuji si najíš terapeuta a během krátké ale intenzivní doby s ním svůj problém vyřešit. Většina mých klientů obvykle přijde na 3-5 sezení. Pokud bychom se měli setkávat i nadále, je potřeba si vytvořit rámec spolupráce. Supervize jako forma spolupráce těží z nestrannosti. Po delším setkávání již supervizor ztrácí nadhled a „nevědoucí“ pohled, jelikož otázky mu už byly klientem zodpovězeny. Z tohoto pohledu nevěřím moc efektivitě supervize, kde je supervizor déle než 3 roky. Obdobně když za mnou chodí klienti na hodinu, tak i přesto, že se nejedná o interval roků, ale spíše měsíců, poznáme se a mám již vhled do jejich života. Efektivita práce klesá, resp. mění se do terapeutické roviny, která už dlouhodobá může být, ale o výsledcích dlouhých terapií mám své pochyby. Neříkám, že nemůžou fungovat, pouze preferuji krátké a intenzivní setkávání, jelikož se během takových sezeních vyřeší více věcí než během léta trvajících terapiích. Když klient ví, že se konec blíží, více na sobě pracuje. Když ví, že sezení můžou trvat roky, může si dávat načas s tím, aby na sobě pracoval.

Supervize mé supervize

Ve dnešním pojednání bych rád mluvil o důležitosti supervize pro mě, jako pro supervizora. Smyslem supervize je nadhled (super a visus – pohled nad, neboli nadhled). Pokud bychom sami chtěli nadhled pro druhé a nedostávali ho, mohli bychom si říkat dobří supervizoří? Dle mého názoru je vědomí toho, že supervizor, kterého si vyberu pro sebe jako soukromá osoba, nebo jako vedoucí, který chce supervizi pro svůj tým ve školství, zdravotnictví, sociální službě nebo kouče ve firemním prostředí, také prochází vlastní supervizí, je jedním z kritérií toho, že poskytuje dobrou službu. Myslím, že mít svého supervizora, nebo ideálně dva, je základem pro dobře odvedenou práci. Dělat něco, když sám bych si toho odpíral, nemůže nikdy dopadnout dobře, nebo aspoň ne tak dobře a kvalitně, jak by mohlo. Někdy se setkávám s tím, že cena supervize či koučování je dost vysoká. V ceně není jen naše odměna za práci, ale i to kolik peněz a času musíme věnovat sebevzdělávání, ať už je to četba terapeutické literatury, konference, přednášky nebo právě vlastní supervize. My jako supervizoři platíme stejnou cenu za vlastní supervizi jako naši klienti. Mně osobně supervize mé práce – pracuji s audiozáznamem, který pouštím svému supervizorovi a naslouchám jeho pohledu – nadhledu, pomáhá právě v tom uvědomění, jestli jsem ještě v nadhledu, nebo jestli už klientovi dávám pohled z jeho očí, pouze jeho pohledu. Není vždy snadné si to uvědomit a dobrý supervizor pomůže klientovi vidět svůj život z nadhledu, ale dobrý supervizor také uzná, že aby viděl svůj život a spolupráci s klientem z nadhledu, potřebuje sám být subjektem supervize. Být otevřen tomu, že jeho vidění světa a klienta není to jediné správné. Pochybovat o jednom pohledu a jedné pravdě je smyslem terapeutické supervizní práce.

Skupinová supervize … ve dvou

V terapeutické práci s klienty zažívám každý den nové a nové příběhy. Někdy s nimi usínám, někdy s nimi vstávám, někdy se mě drží i více dnů. Přemýšlím a uvnitř hlavy žiju dál příběh, který jsme spolu s klientem rozpracovali a očekávám co nového se stane. Vždy se ale jedná o změnu v obsahu, nyní jsem zažil zajímavou zkušenost a to změnu ve formě. Kolegyně supervizorka mě požádala, jestli bych za ni nevzal skupinu dvou lidí. Přestože je mým hlavním zaměřením individuální konzultace, skupinových či týmových supervizí už jsem též hodně zažil, ale obvykle to byly skupiny deseti a více lidí. Jak pracovat ve dvou? Skupinová dynamika s množstvím lidí kolem pěti a více je odlišná než když jsme pouze ve trojici, ale stále je to více podobné skupině, než individuálnímu sezení. Samotného mě překvapilo, jak hladce může takové sezení probíhat – pokud aplikujme ozkoušené metody a techniky z větší skupiny na menší – a navíc více efektivně, díky malé skupině. Se dvěma klienty jsem s cítil skoro jako v individuální terapii, protože byl prostor na příběh každého z nich a zároveň ten druhý mohl dát ještě další pohled kromě toho, co jsem dával já. Musím říct, že býti překvapován je velkou součástí mé práce, ale je to překvapování, na které jsem připraven. Zejména na to, že výsledek sezení nikdy není takový, jak jsem si představoval, ale takový, jaký ho klient nakonec chce, což je ta lepší a správnější varianta. Pokud by dělal, co já si představuji, že je správné, žil bych jeho život za něj – a zároveň bych musel ale vzít za něj zodpovědnost, pokud by moje „rada“ nefungovala. Proto mě tolik fascinuje systemický přístup, není třeba radit, stačí důvěřovat, že nejlepším rádcem si bude každý člověk sám. Terapeuti dle systemiky by měli býti více či méně dobrými průvodci na cestě najít si klíč ke svému problému v sobě.